永州府志叙

国家纂修大典,总之,儒臣而命官分职,各有攸司[1]。

其在国、在野,事虽不同,要非推贤任能,集思广益,不为功诚以修词,需一人之所长而命意期众理之咸备,固因人以成事乎?於以考核,而折衷之法,遂莫详乎此也。

余自鼓箧释菜[2]而后曰:从事于簿书,每与当事诸君子,问俗采风,思为一代之成书,殷殷然有志而未逮,迨丁未岁补永之司马,永之地僻民淳[3],兼以闲曹冷署[4],一切政务,视从歬[5]较省,又不敢自拟迁谪,以山水文章,旷逸放弃也。既而思之,永虽位楚南徼[6],零陵一州都会也。山水形胜,可不识乎!古哲名贤可不知乎!土木蕃育可不辨乎!然最亟者、赋役则壤之定制,风俗人情之习,尚忠厚廉节之揄扬,爰考郡秉,载徵邑藉,非缺略而鲜存,即稗野而无当,虽曰事删除,终属散帙。吾辈相庆弹冠,义同取舍,每嘉与谋之,几锐意修举矣。而议者犹或难之,难之者何谓?徵发期会,无暇日也;淹贯博通[7],无兼材也;廪饩笔札[8],无宿储也;简遗篇断[9],无蓄构也。余曰:“否。士大夫当勇于有为,居官者,在毅于任事,为学之與为政,孰缓孰急乎?[10]”

国事之与家事,孰轻孰重乎?昔人有言:一理未究,其不究者必多一事,未知其不知者必众。勿论朝廷黜陟[11]之典,在所必行,其何以谒[12]?大官而问政,省吾亲而归里耶!于是咸相推曰:总烦握要必得,若而人博综遐览必得,若而人相助为理必得,若而人披阅检校必得,若而人故计多量寡,几费筹画焉;适馆授餐,几费殷勤焉;捐己率人,几费裁酌焉;订疑析奥,几费抽绎焉;夫然后事无巨细,理无隐显,术无古今,人无朝野,天文有分野矣,而灾祥丰祲[13]之必书,舆地有封域矣,而沿革损益之必记;丁粮有正额矣,而供億杂项之必晰;人物有代兴矣,而山林隐逸之必及;若夫骚客之游咏,仙释之外传,以抵田畴树艺之微,飞潜动植之类,靡不斟酌先后而次序焉!而志成矣,初操觚者谓余曰:

“郡之有志,犹国之有史,邑之有传也,里歌巷谣,则嫌于不文,纤音靡节则邻于不质,既不敢踵事以增华,犹不敢不黜漓而崇雅。”

余不敏,一人之识,力有限也,未能洞悉而周知学问有数也,未能博闻而强记,资质有尽也,未能付劂而授梓,劝导有涯也,未能旁引而曲喻,公其谓我何?

余曰:“吾闻之灵狐之诗,不如异蛇之说[14];五月之令不如三事之箴;镜石窊樽之迹,不如濂溪月岩之美[15];可以观道巧屏雨燕之产,不如椎髻石田之美,可以动主理有未确,毋宁传信而阙疑,语有不经,毋宁删无而存有;论有未定,毋宁贱近而贵远;评有未详,毋宁重耳而轻目;至于破讹谬、摈杂乱、杜奸伪、绝夤缘[16]]、纪名胜、存忠厚、端风化,此其大略也,君才十倍于余,而犹余是问,岂亦谋野则获之意乎?余又何能?”

赞一词:若夫好善而恶恶,进贤而退不肖,小子亦有微长,敢不虚已,奉公以佐,以俟观风者采择焉!

康熙庚戌仲春花朝永州府同知古燕刘作霖撰